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威尼斯3775网站《维吾尔民歌精选》近日出版

  导言

新疆古老的艺术形式

中国乐器行业网 2012.06.01

木卡姆渊源于西域土著民族文化,又深受伊斯兰文化的影响。根据传说,叶尔羌汗国的拉失德汗与妻子阿曼尼莎汗邀集汗国各地熟悉木卡姆的民间艺人,在音乐家喀迪尔汗.叶尔羌的主持下,对当时散失的木卡姆进行了一次系统的加工和整理,使木卡姆得以定性和发展。

“木卡姆”,为阿拉伯语,意为规范、聚会等意,这里转意为大曲,是穆斯林诸民族的一种音乐形式,十二木卡姆就是十二套大曲,这十二套大曲分别是:拉克、且比亚特、木夏吾莱克、恰尔尕、潘吉尕、乌孜哈勒、艾且、乌夏克、巴雅提、纳瓦、斯尕、依拉克。维吾尔十二木卡姆的每一个木卡姆均分为大乃额曼、达斯坦和麦西热甫三大部分;每一个部分又由四个主旋律和若干变奏曲组成。其中每一首乐曲既是木卡姆主旋律的有机组成部分,同时,又是具有和声特色的独立乐曲,为木卡姆伴奏的乐器有沙塔尔、弹拨尔、热瓦甫、手鼓、独他尔等。

十二木卡姆的源流,从时代和地域因素上讲,一是由古代流传下来的传统音乐的基础上发展成的套曲和歌曲;二是地方音乐,即库车、喀什、吐鲁番、哈密和和田音乐以及刀郎音乐。这种时代和地域因素相互交织渗透,浑然一体。十二木卡姆还有一些地域性变体,其中比较有名且具一定特色的当属刀郎木卡姆和哈密木卡姆。

在现代维吾尔语中,“木卡姆”除“大型套曲”意思外,还具有“法则”、“规范”、“曲调”等多种含义,它由十二部木卡姆组成,每一部又由大乃格曼、达斯坦(叙事诗dastan)和麦西热甫(民间歌舞maxrap)三大部分组成,含歌、乐曲20至30首,长度2小时左右。全部演唱完十二木卡姆需20多个小时。木卡姆体裁多样,节奏错综复杂,曲调极为丰富。生动的音乐形象和音乐语言,深沉缓慢的古典叙诵歌曲,热烈欢快的民间舞蹈音乐,流畅优美的叙事组歌,在艺术成就上是无与伦比的。《十二木卡姆》,是维吾尔音乐的脊梁,是打开维吾尔族文化的金钥匙,是中国、印度、希腊和伊斯兰古典音乐精华的融合体。

威尼斯3775网站,早在在维吾尔族祖先从事渔猎、畜牧生活时期就产生了在旷野、山间、草地即兴抒发感情的歌曲,后来经不断融和、衍变,到公元12世纪,发展形成了“博雅婉”组曲,这就是“木卡姆”的雏形。“木卡姆” 正式纳入中华民族的文化宝库是与一位伟大的维吾尔族女性——阿曼尼萨(公元1533-1567年)密不可分的。1547年,酷爱音乐和诗歌的阿曼尼莎,成为以新疆莎车为国都的叶尔羌汗国的王后。她召集大量乐师和木卡姆演唱家,大规模整理“木卡姆”,使之系统化和规范化,并改掉了原“木卡姆”歌词中难懂的外来语词汇、古维吾尔语词汇和陈旧的宫廷诗词,同时还创作了“依西莱提安库孜”这一新木卡姆。从而整理出结构完整、体系严密、朗朗上口、易于理解的全新“木卡姆”。 19世纪,这套“木卡姆”被逐步精缩为十二部套曲,每部套曲约演奏两个小时。这被浓缩后的“木卡姆”,定名为“十二木卡姆”,但无文字纪录。传统乐器和民族乐器就是这样充满魅力。

今天,木卡姆分布地区很广,种类繁多。阿拉伯、波斯、土尔其、印度以及中亚等地均有木卡姆,但就其种类来说,目前在世界上,新疆的木卡姆种类最多,有一系列带有地域性特色的套曲,如《哈密木卡姆》、《和田木卡姆》、《刀朗木卡姆》、《伊犁木卡姆》等。

长期以来,十二木卡姆是师徒相传,口传心授。这种传承形式,在岁月风尘的荡涤下,极易耗散。加之十二木卡姆体系太庞大,词意太深奥,曲牌太绵长,完整死记硬背下来非常困难,到解放前夕,十二木卡姆已濒临灭绝。为了抢救这濒于失传的音乐瑰宝,1950年,文化部派出音乐家万桐书、刘炽等音乐家组成“十二木卡姆整理工作组”开始了艰辛的挖掘、整理工作。音乐家们找到“十二木卡姆”的唯一演唱者、维吾尔族著名老艺人吐尔迪阿洪老人,用一台老式钢丝录音机录下了十二木卡姆的全部内容。用了将近6年时间,才将曲谱、歌词整理完毕。经过整理和编辑,1960年,正式出版了《十二木卡姆》:包括古典叙诵歌曲、民间叙事组歌、舞曲、即兴乐曲340余首。

新时期,新疆继续加大十二木卡姆的拯救力度。上世纪八十年代相继成立了自治区木卡姆研究室、新疆木卡姆艺术团。同时出版了《维吾尔十二木卡姆》、《哈密木卡姆》、《刀郎木卡姆》、《吐鲁番木卡姆》等书籍和光盘。1996年,新疆艺术学院成立了木卡姆表演艺术班。

----来自天山网

  维吾尔民歌是中华民族文化艺术宝库的重要组成部分。自从维吾尔十二木卡姆和维吾尔麦西莱甫被联合国教科文组织先后列入《世界非物质文化遗产名录》以来,古老而丰富的维吾尔歌谣、民歌再次引起社会各界的高度关注。维吾尔民歌作为维吾尔歌舞的主要载体,是维吾尔族在其悠久历史演变过程中,勤劳的维吾尔族人民在日常生活中创造并世代相传的珍贵遗产,具有丰富的思想内涵、别具一格的表现形式和绿洲风情的地域特色。维吾尔民歌不仅记载了维吾尔族人民生活的各个方面,也体现了各个时期维吾尔族独有的文化。维吾尔民歌的歌唱内容,包含了哲人箴言、文人诗作、先知告诫、民间故事等,可谓是反映维吾尔人民生活和社会风貌的百科全书。

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  由民族出版社、民族音像出版社策划并组织实施的《维吾尔民歌精选》(维、汉、英)经过5年的录制、拍摄与制作,终于要与广大读者见面了。

  该产品从以新疆维吾尔自治区为主的独具维吾尔民歌特色的9个地区(哈密、吐鲁番、尉犁、且末、和田、喀什、阿图什、库车、伊犁等)精选出约两百首经典维吾尔族民歌,以维吾尔族的人文、民俗、歌舞、服饰等文化因素和当地独特的地理地貌作为背景画面,以单曲为单位,制作成精美的民歌光碟 民歌歌词 民歌乐谱盘配书音像制品,向人们展现了维吾尔族多姿多彩的社会生活。

  人类在历史发展进程中不断将自身创造的精神财富留给后人,维吾尔民歌就是这个巨大的文化遗产宝库中的一颗明珠。随着现代化脚步的加快,世界在聆听丝绸之路的声音。以时代的需求为出发点,牢牢地抓住契机,把一带一路上的维吾尔民歌展现在国内和国外的大型舞台上,使之成为各民族文化交流的纽带,让这一文化艺术瑰宝代代传承下去。

  我们首先对维吾尔民歌进行了搜集、整理,按照天山东南北三个脉络,认真访问,仔细地学习、研究和收集了哈密、吐鲁番、尉犁、且末、和田、喀什、阿图什、库车和伊犁等9个地区近1000首民歌,从中又精选出200多首民歌,查阅历史资料,研究乐曲的美丽传说,并与民间老艺术家们广泛交流。我们共收集维吾尔民歌相关资料30多种图书及40多种音像制品,在深入调查研究和学习的基础上,与各地区的艺术家进行反复的斟酌研讨,一起认真研究了这些歌曲的歌词、曲调、曲谱。在口耳相传的过程中,一些歌曲或曲调有失误,或遗漏了部分歌词,或语言和语法上有出入,调研人员对此进行了反复的推敲,与当地老艺术家认真探讨,加以完善,对严重失真部分进行还原,努力使之尽量恢复到初始状态。

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