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民俗学专家田兆元讲解《中国创世神话的类型与

活动现场,华东师范大学非物质文化遗产传承与应用中心主任田兆元分享道,创世神话的重大意义在于告诉人们我是谁、中华创世神话告诉我们中国人的价值观是什么、我们最原初的创造力来自哪里。创世神话是对于宇宙时空天地日月的感悟,也是古老的生活智慧的结晶,是对于理想与美的执着。

“中华神话的谱系,是中国文化谱系的体现,体现出中华民族多元一体的格局”。昨天,“开天辟地———中华创世神话”文艺创作与文化传播工程创作研究系列辅导讲座于中华艺术宫迎来第二讲。华东师范大学民俗学研究所教授田兆元讲解《中国创世神话的类型与谱系》。在他看来,对于中华创世神话的研究梳理、去粗取精十分必要,这是关乎民族认同的大事。

中新网上海新闻8月20日电 (王笈)由上海交通大学出版社出版的《中华创世神话六讲》19日在上海展览中心举办首发会暨读者签售会。

“天地日月的创世谱系、图腾自然的创生谱系、祖先英雄的创造谱系,都是中华神话的谱系。”田兆元说,例如中国神话中与天地日月相关的那些神话,就体现了敬畏自然,尊崇自然的秩序、和谐。传统的祭祀体系就是典型的对天的崇拜。地的神话,则代表着一种秩序,中国神话中,土地神即社神。天生地养,有天地才有万物,这是对生命起源的基本认识。日月神话也不能分开说,日是鸟,月是蛙,过去蛙鸟是一对联盟,如影随形一起运动。而在图腾自然的创生谱系中,尽管从前有过林立的图腾,但归于龙凤是本质,最终奠定多元一体的格局。

《中华创世神话六讲》一书分为六讲:天地日月中国自然神话、造人创物中国创始神话、龙飞凤舞中国图腾神话、炎黄祖先中国祖先神话、尧舜圣德中国圣人神话、鲧禹治水中国洪水神话。这些耳熟能详的神话故事是属于中华民族的原创神话,是民族历史文化的记忆,是文化之本。六讲虽然篇幅不长,却都精彩绝伦、妙趣横生。

在一些人眼中,中国神话都是些丛残小语,零乱而又没有体系,这一点似乎跟希腊罗马神话相差太远。田兆元认为此言差矣。“人们现在所见到的希腊神话,主要根据的是19世纪德国人斯威布编写的一本名为《希腊的神话和传说》的书。希腊神话并不系统,是后来的人们把它整理了一番,才有了今天所见的这个样子。说中国神话无秩序无系统,只是不负责任、人云亦云的说法,我们缺乏的是对于中国神话的深入研究。”

8月19日,《中华创世神话六讲》首发会暨读者签售会在上海展览中心举行。 /官方供图

中华神话在不断创新发展。敬畏之心原则、多元一体原则、同心同德原则、亲和生活原则等等,都是田兆元提到的千百年来人们对中华神话解读时所因循的惯例。“我们在长期的历史过程中,有好多的祖先,为什么只有一部分被遴选出来成为崇拜的对象?因为他们太重要,他们做过太多的贡献。尧舜之间的禅让故事,就是世界文明中王位传承的最高典范。选贤授能,是公天下的体现,权力不被当作私人的工具。”他指出,中华创世神话人物多是道德楷模。当人人以这些神话人物作为个体成长发展的终极目标时,创世神话的精神其实就成了民族精神的代表。

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