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来自 历史 2019-05-11 10:17 的文章
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威尼斯3775网站文化传承还是商业炒作?

从在媒体上的曝光率来看,2009年的公祭风并没有因为金融危机的到来而减弱。

在众多大型祭祀活动中,民间风俗与政府意志掺杂,衍生出了蔚为大观的“祭祀经济”

3月29日,河南新郑举行了隆重的黄帝公祭大典,祭典中,一包燃香动辄数十元,上香费高达数千元乃至上万元,更有商人以百万之价拍下天价上香权,还有长达8公里的迎亲路和金光灿灿的祈福树。

87岁的麻善杜安静地坐在轮椅中,哼唱着他并不熟悉的曲调,表情庄重。

每逢清明节,国人都将祭扫陵墓,缅怀先人。但是,近年来,祭扫已超过了个体范围,各地刮起了强烈的公祭风。

昨日上午10时35分,河南郑州新郑市,“丁亥年黄帝故里拜祖大典”现场,仪式进行到第七项,近3000人齐唱《黄帝颂》,其中2000余人来自港澳台以及海外。

那么,各地追求公祭的背后究竟是什么?是文化传承还是商业炒作?

“我的家乡在洛阳关林西二郎庙村,只要我不死,每年都要回来拜祖。”一口河南乡音的麻善杜告诉《第一财经日报》。他来自台中,这次受郑州市政协的邀请,随台中市河南同乡会30多名成员辗转来到郑州,参加第二次拜祖大典。

黄帝不仅是民族始祖,也是开创民族历史的古代英雄,河南举行公祭大典对民族有积极意义。但是不要搞得商业化气息太浓厚,不要太滥。北京师范大学文学院教授、民俗学博士萧放认为,祭祀重在表达一种庄重的缅怀心情,无关乎仪式形式的表达,公祭大典应该是地方政府主导的公益行动。对广大普通民众而言,要考虑到自身情况,对奢华祭祀有理性认识。

离祭拜现场不远的黄河边上,5000年前诞生的黄帝已“变身为”一尊纯白色的花岗岩坐姿雕塑。他手持宝剑,威严地凝视前方,旁边是同为中华始祖的炎帝。 “拜祖到新郑”

中国人民大学教授、著名学者周孝正在接受本报记者采访时则直斥当下的公祭为挂羊头卖狗肉。这就是纯粹的商业活动,打着文化的旗帜行商业之实。这种祭奠沾满了铜臭气。如果真是为了传承文化,这个活动首先应该是免费的,不应该掺杂那么多的商业运作。

早晨8时,参加拜祖的人们便来到新郑市黄帝庙的大门外100米处下车,境外、省外人士和党政代表团从东轩辕门徒步进入,群众代表团由西轩辕门徒步进入。

他认为,这种利益的导向还明显地体现在各地围绕公祭展开的文化标签之争。例如比较著名的甘肃天水和河南淮阳的伏羲故里之争,陕西黄陵和河南新郑黄帝故里之战。面对为文化还是为挣钱的诘问,周孝正认为争抢文化标签,无疑是看中了背后蕴藏的巨大经济效益。当下的公祭大典更多是在为经济利益服务,文化意义很微薄。

9时,仪式开始,全体肃立,21响“礼炮鸣起”,各级官员以及境外、省外人士“敬献花篮”、“点火上香”,其中包括专程前来的中国国民党荣誉主席连战。

据萧放教授介绍,实际上,清明节除了祭祀,还有其它重要内容,比如踏青、春游等。

10时左右,全体人员行“三鞠躬”,河南省政协主席王全书“恭读拜文”,著名乒乓球运动员邓亚萍“点燃圣火”。接着“颂歌响起”,“乐舞敬拜”。最后,数千只鲜艳的气球伴着金黄色彩箔一起放飞,天空绚烂不已,是谓“天地人和”。

殡葬文化研究专家乔宽元提出,清明节首先是一个文化节,它的内容相当丰富,除墓祭外,还有植树、放风筝、踏青等十来个项目,但目前仅仅被赋予祭祀内容;而且,我们还缺失了很多东西,如敬祖少诚、追思浅薄、传承乏力、形式简陋等。

与去年的第一届拜祖大典不同,这次拜祖有一个辉煌的前奏——4月18日,位于郑州市黄河风景名胜区的炎黄二帝巨型塑像落成。

针对各地的公祭风问题,受访专家和群众认为,祭扫时莫热了祖先,冷了先烈。

公开资料显示,这尊塑像历经20年建造,高106米,投资1.8亿元。二帝的两张脸加在一起的面积达1000多平方米,单眼长3米多,鼻长8米。塑像累计用混凝土7000多立方米、钢材1500多吨、花岗岩6000多立方米。这些材料约可建造两座12层高的楼房。整座雕塑比美国自由女神像高出8米,比俄罗斯母亲像高2米。

中国农业大学农学院学生高鹏在接受采访时称,自己会选择在清明节去祭奠烈士。他们为共和国的建立献出了生命,他们应该永远被我们记住。

经当代历史学家论证,河南新郑是黄帝的出生地、创业地和建都地,是黄帝故里,而陕西黄陵是黄帝的陵寝地。传说每年农历三月初三是黄帝的出生日,也是黄帝统一九族的纪念日,因此在这天追思拜祖,一直是新郑当地的风俗。而在陕西黄陵,每年清明节都会举行扫墓祭祖活动。

张林凤女士准备在清明节那天带儿子去烈士陵园扫墓,让现在的孩子知道今天的生活是来之不易的,这样他们才不会娇生惯养。

按照河南省政协主席王全书的说法,“拜祖到新郑,祭祖到黄陵”,两项活动遥相呼应。

萧放教授认为,对革命先烈的祭祀和对传统人物祭祀同等重要。清明节自古以来的祭祀传统里面,除了祭拜个人先祖,还有祭祀历史公众人物的传统,革命烈士为民族和历史作出贡献,牺牲了生命,应该祭祀。(来源: 工人日报;记者 车辉 实习生 李如旦)

事实上,在文化资源极其丰富的河南,寻根拜祖并不局限在新郑一地。就在4月18日,周口市淮阳县的拜祭人文始祖太昊伏羲大典举行,河南省人大常委会副主任王明义受邀参加。此外,焦作市沁阳县的神农文化节暨神农坛拜祖大典、安阳市内黄县的颛顼帝喾陵祭祖节、南阳市桐柏县的祭祀盘古大典,也都要在农历三月十八日前依次举行。

 

拜祖之外的收获

“炎黄二帝的塑像,是1987年海外华人发起募捐开始建造的。但由于资金缺乏,塑像建造在2003年一度搁浅。”郑州市黄河风景名胜区管委会主任雒国栋告诉记者,在郑州市政府的支持下,2004年,停滞多年的工程再次开工。2005年,香港豪德国际集团有限公司投资介入。

据本报了解,为把黄帝故里景区打造成全国一流精品景区,郑州市和新郑市计划投入3.5亿元,对黄帝故里景区进行改扩建,其中一期投入1.1亿元,涉及拆迁、改建、改造等大小工程15项。如此力度不可谓不大,因为新郑市2006年的财政收入也才7.3亿元。

政府高调投入的背后,显然不只有缅怀先祖这一单纯的动机。

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